此諸經將四不壞淨與四食相類比,謂四不壞淨為安樂之食(nourishments of bliss);除此之外,也是福德潤澤、善法潤澤(bonanzas of merit, bonanzas of skillfulness)。南傳SN 55.31 明指僧寶為四雙八輩之士。論母云:「如是證淨,善能滋潤一切墮界白淨法故,名滋潤福;能引殊勝諸聖道故,名滋潤善;能引所餘煩惱斷故,名能引樂。」故知,四不壞淨是福、是善、是樂。
相對於淨戒成就,佛陀要在家弟子能捨(840)。
印順未將 1131 ~1134經編入〈道品〉。
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