論母說，修習入出息念有五障礙法：一者於其外緣，其心散亂；二者入出息轉，有所艱難；三者掉舉惡作，纏現在前；四者惛沉睡眠，纏現在前；五者樂與道俗，共相雜住。是故801經云，有五法多所繞益修安那般那念。雖然不是完全對應五障礙法，但也不會差太多。又說，正修習入出息念（阿那波那念），可以對治奢摩他品及毗缽舍那品隨煩惱，是以802及803經說，安那般那念多修習者，得身止息及心止息。根據〈聲聞地〉，吸氣是吸到肚臍方止。
803經並提到〈聲聞地〉詳細解說的入出息念差別十六（勝）行：
了知自己的呼吸1是長、2是短；3感受全身呼吸及4於息除身行；（身）
5感受到喜入出息及6樂入出息；7感受到心行入出息及8於息除心行；（受）
9感受到心入出息，10心入出息於喜悅，11制持心入出息，12解脫心入出息，（心）
13無常隨觀入出息，14斷隨觀入出息，15離欲隨觀入出息，16滅隨觀心入出息。（法）
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