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論母云：「四大種可令變異，非已成就四種證淨諸聖弟子，可有變異。」此即經中云：「若四大：地、水、火、風，有變易增損，此四不壞淨未嘗增損變異。」但論母所述理由甚不可解。其云：「一向決定能往善趣，成就證淨諸聖弟子，猶有住於善趣（之）三種諸大互違變異所起重苦怖畏，然無惡趣所有怖畏。云何三種重苦怖畏？一者病苦，二者老苦，三者斷截末摩（死節、死穴）死苦。」這有點像佛陀說的，縱使海可枯，石可爛，愛結不斷！雖然一向決定能往善趣，猶有三種諸大（四大）互違變異造成的痛苦，但卻不影響他們往生善趣。