＜聲聞地＞：五根與五力

何謂信根？＜聲聞地＞說，藉由四神足能接著修習所有增上心學及增上慧學，而藉著修習此二所有瑜伽，便能產生勝解、淨信，此信即為信根。由於信根，輾轉能生其餘四根及出世間法，故名為根。慧根則只能生起出世間法。對此出世間法的勝解及淨信，則為信力；蓋此深信難伏難奪而有力也。由信力亦輾轉生餘四力。無論信根信力，皆是對佛、法、僧、戒四證淨的信，這樣的信力能證入正性離生（見道）。精進根、力為四正斷，永斷見道所斷一切煩惱及所有諸惡不善法。念根、力為四念住，此正念能無餘斷一切顛倒。定根、力為四禪中所有正定，此諸靜慮能證不還果（初禪即可）。慧根、力為四聖諦中所有正智，此慧能現觀洞察四諦、證得沙門四果。

　　 修習五根五力能發起煖、頂、順諦忍及世第一法，不過這好像是說一切有部的發明。依《阿毗曇心論》，此四種善根為加行道，到了世第一法，涉見道位。而此處則依信力便能見道。之後的七覺支，則是所有見道的人用來修道的（諸已證入正性離生補特伽羅如實覺慧，用此為支，故名覺支）。