718 ~ 720

718經中，舍利弗口中的「決定不得，不勤而得」，表示七覺支猶如衣櫉裡的七套衣服，依照一日三時隨他決定穿哪一套，而不必經由努力才能得到。論母還說除了三時受用外，還有三分安住。「言三分者，謂奢摩他品、毗缽舍那品，及其俱品。」但這個部份諸經並未言及。論母又解釋「無怨、無敵、無害、無有災患」之義，亦不見於諸經。

　　論母最後一段云：「若修行者於七覺分隨時現前，隨量現前，說名為住；若時退出，說名為滅，於是一切如實了知。彼由如是正知住故，名無罪住，無有愛味，心離味染。」 這裡玄奘把覺支譯為覺分，不知何故。「隨時現前，隨量現前，說名為住；若時退出，說名為滅」，指的應該是 SN 46.４ 的：If the thought occurs to me, ‘mindfulness as a factor for awakening,’ the thought occurs to me, ‘It is immeasurable’; the thought occurs to me, ‘It is well-mastered.’ While it remains, I discern, ‘It remains.’ If it falls away from me, I discern, ‘It has fallen away from me because of this condition.’