瑜伽師地論卷第九十七

以下本母（至別論四念住之前）所論之經未見於《雜阿含經》中，呂澂刊定之《雜阿含經論》乃有「此下一卷經佚」數字。經印順比對，本母所論係總明菩提分法，非別論四念住，相應內容散見於《中阿含經》中，依次有中阿含103、162、1、113、111、112、91、75諸經。此非學力深厚，諳於諸經內容經義，不能致也。

呂澂或因一開始二經（103經及162經）本母皆有依四念住修習增上等語，而斷定該部份皆為專論四念住。 依四念住修習增上之語，意為藉由修習四念住，可知內法有沙門道及有究竟，亦可知內法普攝諸沙門義。